影评|《角斗士2》: 仇恨不能消灭罪恶 只有爱才能

好莱坞大片《角斗士2》在中国的热映引起了不少人的关注，B站等平台上关于这部影片的视频更是汗牛充栋。人们无不为这种充满勇气、血腥的竞赛所着迷，欣赏着阳刚之美。

我们作为21世纪的观众，欣赏角斗士的影片是怡然自得的，可对于当年那些在竞技场拼杀的角斗士来说，这种运动虽然可能带来荣耀，但也是九死一生的经历。

根据历史记载，早在主前三世纪，罗马贵族在举行的葬礼上就有了决斗竞赛。而这种激烈、血腥的运动，很快就得到了罗马人的推崇与喜爱。上到皇帝、元老，下到普通民众，人们无不为着这种打斗而神魂颠倒。罗马境内各种竞技场、角斗学校纷纷兴起。

可对于绝大多数罗马公民来说，他们是不愿意去当角斗士的。这一群体基本是由战俘、奴隶组成。他们在接受角斗训练后，就被迫走上了赛场，与人、与野兽进行着殊死搏杀，很多人就此再也没有回来。

虽然有些角斗士可能通过不断胜利而获得自由人的身份，并在罗马境内享有如今日明星般的待遇，但这只是极少数人，多数角斗士都惨死在血腥的搏杀中。

由于角斗比赛十分残酷，因此有些不甘愿当奴隶的角斗士发动了暴动，其中最为著名的当属斯巴达克领导的角斗士起义。这场发生于主前73年，被拉丁教父奥古斯丁视为“天罚罗马”的起义，极大震动了罗马共和国。

虽然角斗士们英勇作战，但最终还是被罗马将军克拉苏所镇压，斯巴达克也在决战中牺牲。而被俘的6000名起义军战士，则被罗马人残酷地钉死在十字架上。斯巴达克起义就以这样悲壮的方式结束。他们虽然充满正义、勇气可嘉，但没能终止罗马人以角斗士取乐的风俗。

而在斯巴达克起义百年后，在今天的耶路撒冷，有一个人为了世人的罪，同样死在了十字架上。祂就是我们的救主耶稣基督。而耶稣的门徒以及初代教会的圣徒，将祂的福音传遍了罗马各地。即使他们遭遇了残酷的逼迫，也没有采取暴力的方式反抗。

最终到了公元四世纪，君士坦丁大帝发布了米兰敕令，基督的教会获得了合法化地位。此时基督徒不仅得以公开福传，更对罗马社会进行了移风易俗。

角斗士竞赛十分残酷，这是拿着战俘、奴隶的生命取乐，是很不人道的做法，明显违背了“不可杀人”的诫命，于是当时的基督徒积极投入到废除角斗的运动中去。而随着福音的广传，帝国境内基督徒日益增多，角斗士比赛自然也就失去了市场，最终在公元五世纪时，在罗马彻底消失了。

悲壮的斯巴达克起义未能废止残忍的角斗表演，他们的剑与血没有阻止这种运动的上演。但几百年后，基督及其信徒却用爱与血彻底终结了这种游戏。仇恨并不能消灭罪恶，它只会使其膨胀，只有爱才能化解一切罪恶。